Valitsemme nämä tuotteet itsenäisesti – jos ostat jostain linkeistämme, voimme ansaita palkkion.
Netflixin kolmas kausi "Sinä” kuljettaa sarjamurhan antisankarinsa Joen ja Loven Madre Lindalle, tylsälle San Franciscon esikaupunki, jossa on turmeltumaton hoidetut nurmikot, kiiltävät maastoautot ja juoruilevat naapurit.
Lähiöissä Esitetään usein popkulttuurissa paikkoina, joissa kirkkaat julkisivut kätkevät sisällään asukkaiden synkän sisäisen elämän. Joten jollain tapaa Madre Linda on täydellinen paikka Joelle ja Lovelle asettua, kasvattaa perhettään ja palata nopeasti takaisin vanhoihin sadistisiin malleihinsa.
Vaikka rivit valkoiset aidat ja tahraton vihreät nurmikot tarjoavat täydellisen, aavemaisen taustan Joen kolmannelle näytökselle, kuinka tarkka kuvaus on rikkaiden amerikkalaisten esikaupunkien helvettimaisema elokuvassa "Sinä?" Tässä on asioita, joista se saa oikean - ja väärin - esikaupunki.
Esikaupunkialueella voi olla ilkeitä klikkejä ja juoruja. Madre Linda on kaupunki, jossa klikkit hallitsevat ylin
ja juorut leviävät kulovalkean tavoin. Kuten Natalie kertoo Lovelle tietoisesti ensimmäisessä jaksossa: "Sherry Conrad on kauhea henkilö, joka johtaa tätä kaupunkia. Jokaisen on löydettävä tiensä Madre Lindaan." Rakkaus vastaa: "Tarkoitatko Sherryn ja hänen mafiansa ympärillä?"Julie Suratt, joka kirjoittaa Boston Magazine, osoittaa tämän olevan totta an ote hän kirjoitti muuttamisesta lähiöihin – ja sen mukanaan mahdollisesti tuleva järkyttävän jyrkkä, eristävä kulttuuri. "On käynyt ilmi, että esikaupunkielämää sanelee sellainen heimokäyttäytyminen, josta luulin meidän kasvaneen pois: suositut tytöt ja heidän röyhkeät kätyrinsä, jotka ovat valmiita tekemään mitä tahansa sopeutuakseen joukkoon", hän kirjoitti.
Tietysti tämä ei koske jokaista esikaupunkiyhteisöä, mutta se on tekee tapahtua. Ja siellä "Sinä" lyö totuudenmukaista kultaa.
Urheilussa on usein tiukka pukeutumiskoodi. Kun Rakkaus tapaa ensimmäisen kerran Theon, flirttailevan "femgen"-majurin naapurista, hän huomauttaa haikeasti: "Olet uusi kaupungissa; he eivät ole vielä muuttaneet sinua kokopäiväiseen urheiluun." "Sinä" esikaupunkialueella sinun on vaikea mennä päivääkään näkemättä parven naisia nappaavan litteitä valkoisia urheilussa. "Sinä" viittaa siihen, että tämä on nykyajan esikaupunkinaisen pakollinen univormu.
Näyttää siltä, että pukuosasto onnistui melko hyvin. Mukaan Statista, Yhdysvaltain urheilumarkkinoiden arvo oli 105,1 miljardia dollaria vuonna 2020 ja jatkoi dramaattista nousuaan vuonna 2021. Tyylikkäät joogavaatteet ovat niin suosittuja, että niitä ei voi olla näkemättä kaikkialla – varsinkin lähiöissä.
Kuten Kerry Folan kirjoitti Chicago Tribune hänen D.C. esikaupunkistaan: "Naiset naapurustossani viettävät koko päivänsä joogahousuissa ja lenkkitossuissa. Äidit rattaissa, alakoululaiset kampuksella, tyttöystävät tapaavat kahvitreffejä tai asioita – olen jopa nähnyt naisia pukeutuneena tällä tavalla cocktaileja varten.
Vaikuttaa siltä, että "Sinä" -elokuvan tuottajat eivät liioitelleet.
Ylivoimaiset yhteisötapahtumat voivat olla normi. Madre Lindan naiset ovat pakonomaisia emäntejä. He tarvitsevat aina yhteisöprojektin tai tapahtuman – kadonneen paikallisen naisen W.O.M.B. ( Women Owning Motherhood and Business symposium), pitkälle kehitetty "Liisa ihmemaassa" -teemainen varainkeruu paikallisessa kirjasto.
Kuten a opiskella Pew Research Centerin tekemä tutkimus osoitti, että esikaupunkien asukkaat ovat todennäköisimmin varmoja siitä, että he pystyvät "positiivinen vaikutus heidän yhteisöönsä." Saatat olla yllättynyt kuultuasi, että nähtyään Madre Lindan asukkaita työssä, vaikka.
Lähiöissä ei ole sellaista asiaa kuin yksityisyys. "Sinä" esikaupunkialueella on kameroita kaikkialla. Kuten Natalie kertoo Joelle näyttäessään hänelle kymmeniä kameroita omalla kiinteistöllään, "Madre Lindassa ei ole sellaista asiaa kuin yksityisyys". Itse asiassa hän kertoo Joelle, että hänen takapihallaan oleva rikkinäisen kameran alla oleva tila on "ainoa paikka tässä kaupungissa", jossa hän ei tunne olevansa katsoi.
"Sinä" esikaupunkialueet ovat massan ja valppaan seurannan paikka. Vaikka moderni maailma on kuitenkin yhä enemmän täynnä valvontaa, esikaupungeista ei ole tullut aivan näin dystooppisia - vielä.
Kyllä, yhä useammat esikaupunkien asukkaat investoivat CCTV-turvallisuuteen. Kuten Langallinen ja Washington Post Huomautus, Amazonin sormus kameran ovikellot ovat tulossa erittäin suosittuja lähiöissä. Ajatus siitä, että naapurisi tarkkailevat sinua aina, on kuitenkin hieman kaukaa haettu. Mukaan 2019 Yhdysvaltain väestönlaskenta, vain 16 prosenttia esikaupunkiasukkaista käytti yksityisiä turvakameroita sinä vuonna, kun taas 25 prosenttia aikoi käyttää sellaista tulevaisuudessa.
Tietenkin, vaikka "Sinä" antaa katsojille hieman epärealistisen kamerapainotteisen version esikaupunkialueesta, se voisi hyvinkin edustaa esikaupunkien valvonnan tulevaisuutta.
Esikaupunkialueet ovat nykyään melko erilaisia. Esikaupunkien versiossa "Sinä" elämä voi olla etuoikeutettua, rajua ja tylsää, mutta se on monimuotoista. Madre Lindan meikki on yllättävän monikulttuurinen.
Tämä esitys Amerikan monimuotoisesta esikaupunkialueesta, jossa ei ole aavistustakaan rasismista, saattaa olla liian optimistinen. Todellisuudessa monet Amerikan varakkaammat, konservatiiviset esikaupungit ovat edelleen jyrkästi kalkittuja.
1900-luvun alussa Amerikassa esikaupunkialueet syntyivät asumisvaihtoehdoksi valkoisille keskiluokkaisille perheille. Se oli massaliikettä suurista kaupungeista, joka tunnettiin nimellä "valkoinen lento". Ja kuten vuoden 2015 tutkimuksessa kutsuttiin Kernerin raportti todettiin, että Amerikan esikaupunkien rotuerottelu on pääosin vallinnut tähän päivään asti.
Vaikka tehtävää on vielä paljon, asiantuntijat ovat todenneet, että lähiöistä on tullut monimuotoisempia viime vuosikymmeninä. Kuten R. L'Heureux Lewis-McCoy, NYU: n kasvatussosiologian apulaisprofessori, kirjoitti 2017 lehti, esikaupungit "ovat nykyään usein rodullisesti, etnisesti ja taloudellisesti monimuotoisempia kuin niiden lähikaupungit". Kuitenkin, kuten hän ja toinen NYU-professori Kimberley Johnson totesivat meneillään olevassa tutkimusta Amerikan esikaupungeissa on edelleen paljon ongelmia rodullisen erottelun kanssa – eriarvoisuutta muun muassa vaurauden jakautuminen ja koulun laatu - niissä, joita pidetään etnisesti monimuotoisina lähiöissä.
Naiset lähiöissä ovat tylsiä, tyytymättömiä kotiäitejä. Heti kun näit "Sinä" -sarjan toisen kauden finaalin, jossa Joe tuijotti aidan yli ja katseli uutta esikaupunkiaan. naapuri, luultavasti arvasit ohjelman suunnan: Joe rakastuisi (ja luultavasti murhaisi) tylsään kotiäidin seuraava ovi.
Kuten lukemattomat sarjat ja elokuvat ennen sitä, "Sinä"-sarjan kolmas tuotantokausi kyyhkysi pää edellä tylsän esikaupunkien kotiäidin ikivanhaan kliseeseen ensin Natalien kanssa ja myöhemmin Loven kanssa. Tyypillinen esikaupunkivaimo, kuten sarja näyttää antavan, on kotiäiti, joka viettää päivänsä juomalla viiniä, etsiessään laiskoja asioita ja suuttuen tylsästä aviomiehestään.
Todellisuudessa tämä klisee ei ole täysin tarkka. Mukaan Yhdysvaltain väestönlaskenta, naimisissa olevien naisten osuus on noussut tasaisesti 1950-luvulta lähtien, kun taas naimisissa olevien naisten osuus on laskenut. Itse asiassa nyt on enemmän naimisissa olevia naisia, joilla on työpaikka, kuin ilman. Ja kuten sosiologi Rupa Huq kirjoittaa "Naiset reunalla? Sodan jälkeisen esikaupunkinaisen esitykset populaarikulttuurissa nykypäivään”, nykyaikainen esikaupunki on ”enemmän kuin vain neuroottisten, ikävystyneiden ja pillereitä syövien kotiäitien polkupaikka”.
Huq kirjoittaa, että TV-ohjelmien ja elokuvien tulisi yrittää irtautua kyllästyneestä kotiäidin kliseestä. Vaikuttaa siltä, että "Sinä" -elokuvan esittely esikaupunkien kotiäidistä voi olla enemmän kuin vain hieman vanhentunut.