Kuinka liittyä ei-osta-Facebook-ryhmään: Asiantuntijoiden näkemys ei-ryhmien ostamisesta

Muutama vuosi sen jälkeen, kun olin lukenut Marie Kondon ”Siistimisen elämää muuttavan taian” ja kuusi kuukautta pandemiaan, hyväksyin sen lopulta: minulla oli liikaa tavaraa. Olin valmistautumassa siirtämään tavarani säilytysyksikköön, kun oivallus osui, mihin maksaisin palkkion jätä tavarat keräämään pölyä (kirjaimellisesti) varastoyksikköön, kun vuosia on kerätty pölyä (kuvaannollisesti) minun huoneisto. Miksi?

Joten järjestin tavarani kasoiksi: varastoitavat asiat, enimmäkseen sentimentaaliset esineet tai asiat, jotka olivat liian mukavia tai hyödyllisiä erota; lahjoitettavat asiat, tavarat, jotka olivat edelleen hyvässä kunnossa, mutta vaihdettavissa, jos tarvetta tarvitsisi; heitettävät asiat, rikki esineet, salaperäiset puuttuvat kappaleet ja esineet, joita olisi epäterveellistä jakaa. Sitten oli toinen kasa; asioita, jotka olivat edelleen hyvässä kunnossa, mutta joita en tuntenut olevan varastoinnin arvoisia, eivätkä ne todellakaan saisi sitä läpi lahjoituskeskuksen kautta.

Jäätelökoneeni oli tuossa viimeisessä kasassa. Perin sen veljeltäni ja rakastin sitä jonkin aikaa. Lopulta siitä tuli liian ärsyttävää, jos tarvitsin raskasta kermaa, ja lopetin sen käytön. Mutta kolmiosainen muunnos - jokainen kappale on elintärkeää - erottuu varmasti, jos se jätetään liikearvon roskiin. Tämä tuskin käytetty kone päätyisi hyödyttömäksi. Silloin ystäväni kertoi minulle

Koko pandemian aikana, kun kartoitimme asioita elämässämme, yhä useammat ihmiset kääntyivät naapureidensa puoleen. Kun yhä useammat ihmiset asentivat kotejaan tekemään enemmän, he täyttivät myös pussit laukkuihin, joihin ei enää käytetty lahjoituskeskukset, joista monilla oli muutaman kuukauden ajan vuonna 2020 lopetti lahjoitukset uuteen koronavirukseen liittyvien huolenaiheiden vuoksi. Joten he kääntyivät Internetiin. Yrityksen edustajan mukaan naapurisovellus Nextdoor on kasvanut 80 prosenttia kuukausilistauksissaan Myydään- ja Ilmaiset-välilehdet, joissa jäsenet voivat ostaa ja myydä kotitaloustarvikkeitaan muille yhteisössä vuoden alusta lähtien 2020. Näistä tuotteista 25 prosenttia on listattu ilmaiseksi - tämä on lähes kaksinkertainen määrä ilmaisia ​​ilmoituksia, jotka olivat vuoden 2020 alussa. Sen sijaan, että yrittäisivät saada helposti dollarin pois käytetyistä tavaroistaan, monet ihmiset yksinkertaisesti yrittävät päästä eroon asioista lähettämättä sitä kaatopaikalle.

"Niin paljon kuin tarvitsee, niin paljon on", Los Angelesin paikallinen Alicia Mitchell kertoo Apartment Therapialle. "Ei ole mitään syytä, miksi emme voi auttaa toisiamme."

Tämän yksinkertaisen ihanteen noudattaminen luo yhteisökeskeisen ruohonjuuritason lähestymistavan vapaiden asioiden luovuttamiseen, joita et enää tarvitse, tai pyytämällä asioita, joita tarvitset tällä hetkellä. Naapuruston lahjakkuusryhmät, kuten Buy Nothing Project -projektin tukemat ryhmät, ovat edelleen saaneet vetovoimaa koko pandemian ajan. Näissä hyperlokaalisissa ryhmissä, joita yleensä esiintyy Facebookissa, ihmiset julkaisevat "pyytävät" ja "antavat" - asioita, joita he lähettävät tarvetta tai asioita, joita he antavat - ja naapurit vastaavat joko tarjoamalla pyydettyä tuotetta tai vaatimalla annetun kohde. Osta mitään ei ole kaupankäynti, vaihtokauppa tai myynti. Kaikki kohteet on arvostettava tasa-arvoisesti, mikä tarkoittaa, että mitään tuotetta ei arvoteta lainkaan.

Ajatus auttaa naapuriasi, jos he tarvitsevat jotain, on ikivanha. Ja muodollisena kokonaisuutena Buy Nothing edeltää kauan ennen pandemiaa. Kaksi ystävää, Rebecca Rockefeller ja Liesl Clark, aloittivat projektinsa vuonna 2013 Bainbridge Islandilla Washingtonissa, kun tapahtumasarja pakotti heidät sovittamaan summan muovijätettä paikallisilla rannoillaan, odottamattomia taloustavaroiden tarpeita ja esittely kaukaiselle Himalajan yhteisölle nimeltä Samdzong ja kukoistava lahja talouden kannalta.

Kuten Clark kuvailee kirjassaan, Osta mitään, saat kaiken -suunnitelma, hänellä (yhdessä perheensä ja tutkijaryhmänsä) oli mahdollisuus tutustua muinaisiin luoliin vuoristossa Nepalin ja Tiibetin rajalla. Samdzong on pieni kylä noin puolen mailin päässä joistakin luolista, joita joukkue tutki. Asuminen syrjäisellä alueella - noin neljän tunnin kävelymatkan päässä lähimmästä tiestä - kyläläiset luottavat suurelta osin yhteisöönsä saadakseen tarvitsemansa asiat, käydessään kauppaa tavaroilla ja palvelut keskenään "lähes tasa-arvoisessa, enimmäkseen käteisvapaassa taloudessa, joka yhdistää perheet keskinäisen riippuvuuden verkkoon". Kuten tarina menee, kun he olivat valmistautuessaan palaamaan kotiin, Clark oli valmistautunut jättämään viiden pussin vaatteita yhteisön perheille kiitollisuutena heidän vieraanvaraisuus. Hän jakoi vaatteet kasoihin perhemeikkien perusteella - lastenvaatteet lapsiperheille, aikuisten vaatteet aikuisille - kun mukhia, päänainen, ehdotti, että hän erottaisi vaatteet 17 yhtä suureksi paaluksi 17: lle kotitaloudet.

"Lasten vaatteet vanhan naisen kasassa", Clark muistelee mukhia selittäen, "varmistaa, että tällä kylän vanhimmalla on jotain annettavaa. Paikallisen kylämme terveys riippuu siitä, että jokainen perhe saa saman lahjan, joten he voivat puolestaan ​​olla sekä antaja että vastaanottaja. "

Innoittamalla inspiraatiota taloudellisesta mallista, toisin kuin amerikkalaisessa kulutuskulttuurissamme, Clark ja Rockefeller alkoivat kutsua ystäviään ensimmäiseen Buy Nothing -ryhmään ja sitten heidän ystävänsä kutsuivat ystäviä. "Muutamassa tunnissa meillä oli 300 ihmistä", Clark kertoo Apartment Therapialle. Pian sen jälkeen, kun yhteisöryhmä oli alkanut, liike levisi läheiseen Seattleen ja sieltä yli 6000 muuhun "viralliseen" yhteisöön ympäri maailmaa. Vaikka Buy Nothing -sateenvarjoverkko on laaja, Rockefeller ja Clark ovat myös saattaneet kaikki aloitemateriaalinsa saataville projektin verkkosivustolle. Potentiaalisesti on lukemattomia muita ei-osta-ryhmiä, jotka toimivat Buy Nothing -hengen hengessä, samankaltaisia ​​ei-ostohankkeita, kuten Freecycle.

Projektin kasvu on jatkunut tasaisesti koko pandemian ajan, mikä on Clarkin noususuunta, joka johtuu kahdesta asiasta: säiliötaloudestamme ja yhteyksien halustamme. "Luulen, että ihmisten on vain löydettävä uusia tapoja olla käyttämättä niin paljon rahaa", hän sanoo vedoten massaan lomautukset ja menetetyt palkat motivoivat paitsi säästämään ostoksia myös ostamaan teknisesti mitään ollenkaan. "Luulen, että se oli ihmisten silmien avaus, vaikka samalla sivuvaikutuksena he tapasivat kirjaimellisesti naapureitaan, vaikka se olikin käytännössä. Tulemme kaikki tuntemaan toisensa juttujen kautta. "

Cheryl Klein, kahden vuoden jäsen Brooklynin naapurustossa sijaitsevassa kahdessa eri "ei-osta" -ryhmässä (yksi Osta Ei mitään ja yksi liittymätön), kutsuu ryhmiä "välttämättömiksi ja uskomattoman hyödyllisiksi" osina aikani äitinä. " Ryhmien kautta hän on saanut ja kulkenut pitkin raskausvälineitä, sänkyä, syöttötuolia, vauvan kuntosalia, pukeutuja, vauvanvaatteita ja muita tärkeitä esineitä vanhemmuus. (Monet vauvan tarvikkeet on rakennettu kestämään useita lapsia, mutta on tärkeää tarkistaa valmistajien muistiinpanoja ja takuita varmistaaksesi, ennen kuin annat ne pois tai otat ne jollakin, jonka perhe on kasvanut niitä. Voit myös etsiä kolmannen osapuolen turvallisuustodistuksia organisaatioilta, kuten Nuorten tuotteiden valmistajien yhdistys.) Klein valmistautuu parhaillaan kulkemaan pitkin lasten portteja, jotka hän teki ryhmän läpi, kun hänen vauvansa oli tulossa liikkuvaksi. "Se on vielä yksi asia, johon minun ei tarvinnut käyttää 100 dollaria, ja nyt jonkun muun ei tarvitse myöskään", hän sanoo. "Nykypäivänä se on hieno asia."

Kuten Clark epäili, Klein on myös tullut arvostamaan ystävällisiä kasvoja naapurustonsa ympärillä. Hän huomaa saavansa ja antavansa esineitä samoille ihmisille toistuvasti - niille, joilla on lapsia kehitysvaiheessa juuri ennen tai heti hänen jälkeensä - ja tunnistaa heidän juttujensa. Esimerkiksi viime huhtikuussa Klein sai hapanjuuriruokaa yhden ryhmänsä kautta. Myöhemmin sama naapuri, joka toimitti käynnistimen, poimi ovulaatiopakkauksen Kleiniltä ja lähetti seuraavina kuukausina pyynnön raskauden vaatteista. Varsinkin pandemian aikana Klein sanoo: "On mukavaa nähdä ihmisten elämän kierto ja asiat muuttuvat." Hänen puolestaan Klein päätti äskettäin, että hänellä oli nyt liikaa hapankaalin alkuainetta, jonka hän oli pitänyt hengissä kuluneen vuoden aikana, ja välitti joitain muille ryhmä.

Maan toisella puolella Mitchell on löytänyt yhteisöllisyyden Buy Nothing -ryhmänsä kautta, jota hän ei ollut löytänyt kahdeksan vuoden ajan kaupungin muuttamisen jälkeen. Hän liittyi alunperin ryhmään, koska hänellä oli vähän rahaa ja luki artikkelin ryhmistä, joista hän saattoi hankkia tarvitsemansa asiat yhteisöltä ilmaiseksi, mutta hänen osallistumisensa saavutti käännekohdan, kun hän ja hänen tyttärensä joutuivat kamalaan flunssaan. Perheen hajallaan ympäri maata ja ystävien kanssa kaukana kaupungista Mitchell pyysi keittoa. Hänen naapurinsa tulivat läpi suurella tavalla. "Se oli todella ensimmäinen kerta, kun muutin L.A: han, tunsin olevani nähnyt ja tykännyt siitä, että ihmiset välittivät minusta ja halusin varmistaa, että lapsellamme ja minulla oli keksejä ja yskäntilaa ja että olimme kunnossa ”, hän sanoo.

Siitä lähtien Mitchellistä on tullut paikallisen ryhmän ylläpitäjä ja opastanut sitä "verson" läpi, mikä on prosessi jakaa naapuruston ryhmä kahteen uuteen ryhmään estääkseen ryhmän pääsemästä liikaa iso. Teoria on, kuten Mitchell kuvaa, että kun ryhmillä on liian monta jäsentä, heistä tulee hallitsemattomia. Ihmiset alkavat hyödyntää ryhmää ja ottaa kaiken voitavansa tarpeesta riippumatta. "Suuremmalla tasolla, kun siitä tulee vähemmän naapurimainen ja vähemmän heimo, se on kuin Craigslist. Se on vain nappaa tavaraa ”, hän sanoo.

"Ei-osta" -ryhmän yhteisöllisyys on ratkaisevan tärkeää, koska se "nostaa sen tehokkuuden potentiaalia", sanoo Maurie Cohen, New Jerseyn teknillisen instituutin professori ja kestävän kehityksen asiantuntija kulutus. Naapureiden näkeminen osallistumaan "ei-osta" -ryhmiin kannustaa ihmisiä osallistumaan itse prosessiin.

Chayanee Chinthrajah seurasi tätä heräämistä omassa naapurustossaan muutettuaan New Jerseyn esikaupunkialueelle Jersey Citystä. Hän yritti jättää Buy Nothing -ryhmänsä taakse, ja hän otti yhteyttä Buy Nothing -järjestölle paikallisen ryhmän perustamisesta uudessa kaupungissa Livingston viime syyskuussa. Sattumalta toinen naapuri, Anna Shukeylo, oli myös ilmaissut kiinnostuksensa perustaa ryhmä. Molemmat pariksi ja pääsivät työskentelemään ensimmäisen Buy Nothing -ryhmän kanssa alueellaan.

Chinthrajahin mukaan ryhmän keskipandemian aloittaminen ei ollut ollenkaan ongelma - lähiöihin on helppo suunnitella kontaktittomia noutoja - mutta ryhmän käsite tuntui vieraalta. "Ihmiset eivät olleet tottuneet ajatukseen lahjoittaa vapaasti ryhmässä", hän muistelee. Vasta kun hän aloitti tyypillisen ryhmäkäyttäytymisen mallintamisen lähettämällä sarjan antoja, enemmän ihmisiä tarttui kiinni ja liittyi mukaan. Nyt vain kuusi kuukautta laukaisun jälkeen heidän ryhmässään on 1600 ihmistä, ja ympäröiviin kaupunkeihin on ilmestynyt useita muita ryhmiä. Ryhmän lahjoihin on sisältynyt yhdeksän vauvojen flyygeliä, huippuluokan rattaita, Ugg-vauvan saappaita ja nyt, kun on puutarhakausi, puut, kasvit ja siemenet.

Tietysti kaikki antot eivät ole niin ylellisiä. Los Angelesin Buy Nothing -jäsen Danita B. on pyytänyt ryhmältä vetoketjuja projektiin ja lainaa poraa, kun hän ripustaa verhoja. "Näin jonkun äskettäin pyytäneensä lainata kissan kantajaa", hän lisää. "Nämä ovat vain asioita, joita tarvitset elämässäsi ja tarvitset vain kerran, eikä sinun tarvitse ostaa sitä eikä vie tilaa huoneistossasi."

Ja sitten on asioita, joita sinä tehdä haluat viedä tilaa huoneistossasi. Katsellessaan asunnossaan, kun keskustelimme, Danita kellotti söpää mattoa, samettirouhetta ja narua seinätaide "joka on kookeaa ja outoa ja sopii huoneeseemme ja minä rakastan sitä", kaikki lahjakkaita hänen kauttaan ryhmä.

Mutta todellinen lahja, hän sanoo, on mahdollisuus päästä eroon asioista ilman mitään vaivaa - varsinkin ilman autoa. Naapurimaiden noutojen avulla hän on päässyt eroon suurista esineistä, kuten lipasto ja kirjahylly. Viime aikoina hän pystyi pääsemään eroon kömpelöstä "television dinosauruksesta", kun naapuri sanoi, että heidän poikansa voisi käyttää sitä hänen videopeleihinsä. Toinen naapuri tuli auttamaan sen siirtämisessä, ja "se meni seuraavaan elämäänsä!" hän sanoo.

Hän ei myöskään ollut huolissaan mahdollisista menetetyistä tuloista, varsinkin kun hän pystyi itse ostamaan uuden television. "Haluaisin paljon mieluummin, että joku ottaa jotain, mikä minulla on, ja soveltaa siihen omaa arvoa kuin minä antaisin sille mielivaltaisen rahaluvun", hän sanoo. "Meistä yhteisöstä tulee entistä rikkaampi, kun jaamme resursseja ja muotoilemme uudelleen asioiden arvoa."

Sarah Murraylle Vancouverissa hänen ryhmänsä lahja oli kuitenkin hänen muodostamissa ystävyyssuhteissa. Murray oli uusi kaupunki, kun hän meni hakemaan keraamisia istutuskoneita naapurilta. He alkoivat keskustella, löysivät sen ja ystävystyivät Facebookissa, jossa Murray näki, että nainen järjesti sosiaalisia tapaamisia paikallisella leikkikentällä. Hän meni, tapasi lisää ihmisiä, kuuli lisää paikallisista ryhmistä ja alkoi tuntea olevansa aktiivinen jäsen yhteisönsä jäsenenä. "Osta mikään -ryhmät eivät ole fantastisia, koska ne ovat niin anteliaita ja lämpimiä ilman fanfaaria", hän sanoo. "Se saa sinut tuntemaan olevasi osa yhteisön energiaa, ei pelastajaa tai moohta, vain osa sitä."

"Anna vapaasti ja toistuvasti" -mallillaan "ei-osta" -liike ajaa ihmisiä ajattelemaan kulutustavaroiden elinikää uudelleen. Ei ole mitään kvantitatiivista tapaa osoittaa, onko kulutuskäytännöissä tehty tilastollisesti merkittävä kolo liikkeen seurauksena (vaikka Clark toteaa, että Buy Nothing -projekti pyrkii siirtämään mallinsa a oma sovellus, jonka hän toivoo voivansa auttaa saamaan nämä mittarit), mutta käsitteellä itsessään on arvoa radikaalisuudessaan. Gaëlle Bargain-Darrigues, Ph. opiskelija Boston Collegessa, joka on opiskellut ei-osta-ryhmiä Bostonin alueella koko pandemian ajan, näkee liikkeen kulttuurin muutoksena. "Se lisää tietoisuutta kulutuksemme vaikutuksista ja sen ymmärtämistä kritiikki amerikkalaisesta kulutusmielisyydestä, ja se oli asia, josta monet osallistujat olivat tietoisia ja kriittisiä ", hän sanoo.

Hän selittää osan perinteisen kuluttamisen hylkäämisestä työmarkkinoiden muutoksille, ehdollisten työpaikkojen ja keikkatalouden nousulle. Ilman työturvallisuutta ihmiset ovat vähemmän halukkaita tekemään suuria ostoksia ja sen sijaan arvioivat uudelleen tarvitsemansa uudelleen ja etsivät vaihtoehtoisia hankintamenetelmiä. Ei-osta-liike tarjoaa vuosituhannet ja Z-sukupolvelle uuden kertomuksen navigoidakseen tosiasiassa, että ensimmäistä kertaa nuorempien sukupolvien kyky kerätä varallisuutta eivät ylitä vanhempiensa sukupolvea: "Meidän ei tarvitse ansaita teitä, koska hylkäämme täysin teidän kestämättömät elintasonne."

Yhteisön ponnistelujen ja keskinäisen avun ansiosta on olemassa tapoja paitsi selviytyä myös menestyä yhdessä. Kestävyys ja halu torjua kasvavaa ilmastokriisiä ovat sidoksissa tähän eettiseen tapaan: Me ja vain me pääsemme päättämään, miten haluamme elää ja miten haluamme elää yhdessä.

Siirtyminen kohti vapaata, yhteisöllistä, jatkuvaa jakamista on sekä paluu vuosisatoja vanhoihin perinteisiin että vain yksi pala suuremmasta yhteiskunnallisesta liikkeestä kohti tietoisempaa elämäntapaa. Siinä on vikoja - kuten Bargain-Darrigues huomauttaa, kunhan "ei-osta" -ryhmiä luodaan naapuruuslinjoilla on jonkin verran sosioekonomisia eroja ja syrjäytymistä - mutta sen arvo on kiistaton.

"Luulen, että mitä enemmän saat ihmiset ajattelemaan [kulutus] -ongelmia, sitä suurempi on mahdollisuus, että isompi muutos voi tapahtua", hän sanoo. "Mutta meidän on varmistettava, että ihmiset ymmärtävät, että se ei riitä. Se on hyvä, mutta se ei riitä. "

Cohen toteaa, että varsinkin ilman rahoitusta on raja sille, kuinka paljon määrällisiä muutoksia Buy Nothing -tyyliset vapaaehtoisryhmät saavat aikaan. Yksilöllinen käyttäytyminen, joka ympäröi osallistumistamme yhteiskuntaan, on tärkeää, mutta arvokas, kestävä muutos edellyttää poliittista toimintaa. "Ne eivät ole yksittäisiä ongelmia", hän sanoo. "Ne ovat sosiaalisia ja poliittisia ongelmia."

Vaikka tiesin, että vaikutukseni oli vähäinen, päätin tarkistaa entisen jäätelökoneeni. Ajattelin, että olisi mukava kuulla ilosta, jonka se toi toiselle, ja sen tekemistä hienoista resepteistä. Mutta sen toinen elämä osoittautui jatkeeksi ensimmäiselle: "Se on ollut tosiasiallisesti tyhjäkäyntiä, ironista kyllä", Valerie kertoi minulle vedoten muunnelmiin samasta ongelmasta, johon olin törmännyt. "Aioin tehdä vegaanista jäätelöä, mutta päädyin saamatta ainesosia."

Joillakin tavoin, riippumatta siitä, mihin laitat sen, liikaa tavaraa on aina liikaa tavaraa.

Alissa Schulman on freelance-kirjailija, joka käsittelee tuotteita, kotia, elämäntapaa ja viihdettä. Hän on kirjoittanut Good Housekeeping Institute, Architectural Digest, MTV News ja muille.