Diwali koronaviruksen aikana: Kuinka perheet juhlivat vuonna 2020

Joka vuosi miljoonat kotitaloudet eri puolilla maailmaa sytyttävät diyoita - pieniä öljylamppuja, jotka välkkyvät pienillä mutta mahtavilla liekeillä - keinona kunnioittaa hyvien voittoa pahasta. Erityisen tänä vuonna tuntuu lohduttavalta keskittyä valoon tällä kiistatta pimeällä vuodenaikana. Viiden päivän juhla alkaa marraskuussa. 12 ja jatkuu marraskuuhun asti. 16. Tänä lauantaina marraskuussa 14, on Diwali, tunnetaan myös nimellä Valojen festivaali, jossa ihmiset kokoontuvat yhteen, syövät erilaisia mithais, vaihtaa lahjoja ja käytä perinteisiä intialaisia ​​vaatteita.

Tämän vuoden ilo poikkeaa menneisyydestä. Koronaviruspandemian jatkuessa, perheet ovat muuttumassa luovasti lähestymään lomanviettoa. Mutta vaikka juhlat voivat tuntua mykistyksiltä monille eteläaasialaisille perheille, COVID-19 ei tarkoita Diwalin peruuttamista. Itse asiassa perheet muistavat nyt yhtä paljon kuin koskaan, kuinka edetä kohti valoa.

Nandita Godbole, Atlantassa, Georgiassa, keskittyy siihen, mitä hän on

Asiat ovat tietysti muuttuneet edellisiin vuosiin verrattuna. "Normaalisti meillä olisi potluck ystävien kanssa, mutta meidän on mietittävä kaikki uudestaan", hän sanoi. Hän aikoo luopua tavallisista juhlista ja valmistaa merkkiherkkulaatikoita ja pudottaa ne paikallisille ystäville ja lähettää muutamia perheille. "Diwali ja hindujen uusi vuosi on aika juhlia ja vahvistaa perheen siteitä, uusia ja vanhoja", hän lisäsi. "Tämän vuoden ei pitäisi olla erilainen."

On luonnollista katsoa Diwalisin ohi ja haluta normaalin juhlan nostalgiaa. Ekta Garg, Champaign-Urbanassa, Illinoisissa, muisteli menneisyyden juhlia. ”Diwalin juhlat CU: ssa olivat todella kausi: viisi, kuusi, joskus seitsemän viikon juhlat, isot ja pieni, yksityinen ja organisaation ohjaama ”, hän kertoi Apartment Therapylle ja lisäsi rakastavansa pukeutumista ylös. ”Kaikki Etelä-Aasian kulttuurimme antamat koristeet - palkka hyvin ommeltu lehenga; kymmeniä chudiyaaneja jokaisessa ranteessa - osa minusta halusi suunnitella pukujani joka vuosi. " 

Garg odottaa Diwalin olevan hiljainen tänä vuonna. "Se vastaa yksinäistä teevaloa, joka palaa rohkeasti vuonna 2020 pandemian ja kansalaisoikeuksien levottomuuksien, taloudellisten ongelmien ja poliittinen kiista ”, hän sanoi ja lisäsi, että hän ei viettää aikaa pukujen suunnitteluun, sisustuspaikkaan suurelle juhlalle tai harjoittelemalla linjoja paikallisen Intian kulttuuriseuran tapahtuma. Sen sijaan hän suunnittelee tarkan illallisen yhden perheen kanssa, jonka kanssa hän on seurustellut pandemian aikana.

"Olemme jo sopineet pukeutumisesta. Tulen todennäköisesti tekemään kaksi mithaisa, ja minulla on todella kiusaus tehdä vaikeimmat: äitini reseptejä gajar ka halwasta ja kheeristä, kahdesta jälkiruokasta, jotka on pidettävä lapsena ja houkuteltava, kunnes tehty. Kaikki nämä muut vuodet perhe ja minä olimme tyytyväisiä pikakuvakeeni mikroaaltouuniin. Tänä vuonna, nyt kun kaikki muu on hidastunut, näyttää olevan vain asianmukaista käyttää aikaa hidastaa myös tätä ”, hän sanoi.

Hema Natrajulives Singaporessa, jossa hänellä on vain viisi tai vähemmän henkilöä taloon. "Meillä on vain lähimmät ystävämme," hän totesi. Tavoittaakseen Intian perheensä, joka ei voi matkustaa, hän tekee Zoom-poojan vanhempiensa ja appiensa kanssa.

Viime vuosina hän vaihtoi makeisia muiden naapureiden kanssa, mutta tämän Diwalin hän haluaa olla turvassa. "Menen kotitekoisella tavalla ja teen vain pari makeista, jotka ovat lapseni suosikkeja", hän sanoi. Hän menee temppeliin Diwalin aamulla, mutta tänä vuonna tapahtuu sosiaalista etäisyyttä.

Yksi rituaali on aina säilynyt pandemian aikana. "Sisustamme taloa tavalliseen tapaan diyasilla, kehäkukka-seppeleillä ja rangoliat-ovella - teen yleensä maavu-kolam riisijauholla, johon on sekoitettu vettä, ja sen jälkeen, kun ääriviivat on tehty, 7-vuotias tyttäreni täyttää sen värillisellä rangolilla ", hän sanoi. "Tämä on rituaali, jota arvostamme, ja olen iloinen, että saamme sen vielä tehdä."

Hän myöntää helposti, että pandemian myötä juhlat "ovat erilaisia, mutta yritämme tehdä juhlista mahdollisimman normaalit".

Menneisyyden perinteiden säilyttäminen on tärkeää myös Aarti Parekhille Phoenixista, Arizonasta. Hän aikoo edelleen isännöidä "pari perhettä talossa ja viettää mahdollisimman paljon aikaa ulkona", suunnitelman, jota avustaa kotikaupunginsa sääennuste.

On joitain perinteitä, jotka jatkuvat ja joihin pandemia ei vaikuta. "Diwali alkaa varhain aamulla suihkussa, rukoilemalla nopeasti ja valmistautumalla illanviettoon", hän totesi. ”Sijoitamme kotitekoista diyasallia kodin ympärille (valaistu illalla), teemme rangolikoristeita, ruokaa ja jälkiruokia, kuten badam burfi ja gulab jamun -juustokakku.” 

Reina Patel ei aio uhrata tavanomaisia ​​perinteitään Diwalin aikana Phoenix-kodissaan. "Aiomme harjoittaa kaikkia perinteitä, vaikkakin pienemmässä mittakaavassa ilman suuria juhlia ja kokoontumisia", hän sanoi.

Joka vuosi Kali Chaudas, Diwali-juhlien toinen päivä, "paistamme ruokaa - tapa eroon symbolisesti itsestämme negatiivisista ominaisuuksista ja ajatuksista ja yritämme polttaa ne pois kuumassa öljyssä. " hän totesi. Toinen perinne on tehdä mangolassi-juomia, joita hänen lapsensa rakastavat. Uskonnollisten seremonioiden osalta "rukoilemme virtuaalisesti ja osallistumme juhliin Zoomin kautta".

Jotta hänen lapsensa olisivat mukana lomissa, he tekevät joka vuosi oman taideprojektin Diwalille. "Tänä vuonna aiomme sisustaa kynttilät maalilla", hän sanoi.

Yhteys lasten kanssa on tärkeä osa Diwalia. Aparna Dave Houstonista, Teksasista, aloittaa Diwalin juhlat tyttärensä kanssa "minilomalla rentoutumiseen, lukenut paljon kirjoja lomasta ja puhdista mielemme ja sydämemme siitä, mikä on ollut useita stressaavia kuukaudet." 

On myös tapana viettää aikaa vanhan ja selvittämättömän selvittämiseen Diwalin edessä, perinne, jonka Dave omaksuu koko sydämestään. "Vietän muutaman seuraavan päivän siivoamaan joitakin päähuoneita ja toimistoni", hän sanoi.

Juhlaa varten hän aikoo valmistaa erilaisia ​​rangoleja, joihin sisältyy liitu, kortit ja paperilevyt. Tavoitteena nähdä valot hän aikoo viedä tyttärensä Houstonin eläintarhaan ja myöhemmin hän tulee yhdessä karanteeninsa "kuplan" kanssa kipinöille ja illalliselle.

Priya Kapoorille Austinista, Texasista, Diwalin valmistelut alkavat muutama päivä ennen varsinaista lomaa. "Se alkaa perheperinteistämme, joka alkoi, kun olin pieni tyttö, kun me kaikki saimme uuden kenkäparin, syväpuhdistin ja järjestin talon", hän sanoi.

"Sijoitamme maton, jossa on eloisia värejä ja vihjeitä kulta- ja hopealangasta, joka on hajallaan värikkäillä diyoilla ja tuoreilla kukilla", hän sanoi. ”Siellä me pystytimme kuvan myöhäisestä isästäni sekä kuvia ja patsaita jumalista, kuten lordi Ganesha, Lakshmi, Ram, Sita ja Hanuman. Meillä on lautasen tilakand-riisiä, jyotof-diyoita, jotka on sytytetty gheessä, ja intialaisia ​​makeisia tarjoukseksi jumalille, jotka me saada syödä myöhemmin. " Me kaikki kokoontumme tänne illalla pukeutuneina hienoimpiin intialaisiin vaatteisiimme tekemään rituaaleja ja rukouksia.

Perheet tekevät kaikkensa säilyttääkseen kulttuuriperinteet ja rituaalit, viettävät aikaa rakkaansa kanssa ja pyrkivät kohti valoa. Joka vuosi Darshana Patel Scottsdalessa Arizonassa luo kodinsa ulkopuolelle kauniin rangolin tervetulleeksi Diwalin valoon, väreihin ja tuhoutumattomaan henkeen. Se on tapa jättää hyvästit menneisyydelle ja julistaa uusia alkuja. "Lapseni juhlivat tekemällä mini-kipinöitä takapihalla", hän totesi ja lisäsi, että hänen perheensä syövät yhdessä ja löytävät keinon sisällyttää ystäviä ja perhettä, jota he eivät näe henkilökohtaisesti. "Kutsumme läheisemme, jotka asuvat kaukana, antamaan ja saamaan siunauksia."

Rudri Bhatt Patel on entinen asianajaja, josta tuli kirjailija ja toimittaja. Hänen työnsä on ilmestynyt The Washington Post, Saveur, Business Insider, Civil Eats ja muualla. Hän asuu Phoenixissa perheensä kanssa.