Kuinka kolonialismi on muokannut muotoilumaailmaa

Suunnittelu on pitkään ollut visuaalisten ideoiden vuoropuhelu niin pienessä mittakaavassa kuin kahden ihmisen välillä - sanokaamme, kollegat, joilla on aivoriihi-istunto - tai yhtä suuri kuin kahden kulttuurin välillä kaupan ja valloitus. Tämän päivän näkökulmasta yksi modernin aikakauden vaikuttavimmista tekijöistä suunnittelussa on epäilemättä kolonialismi, nimittäin Euroopan kansojen, joiden imperialistinen hallinto levisi kaikkialle maailmaan 16.-19 vuosisadat.

”Englanninkielisen valloitustavan oli miehittää vieras alue ja jäljentää siellä yhteiskuntaansa. Prosessia kutsuttiin elinsiirroksi; siksi he viittasivat alueisiin lyhyeksi ajaksi "elinsiirroiksi" tai "istutuksiksi", jota he käyttivät kaikkialla Irlannista Rhode-viljelmiin Saari ”, sanoo Harvardin asuntotutkimuskeskuksen vanhempi tutkija Alexander von Hoffman ja toteaa, että termiä sovellettiin vasta myöhemmin

orjatyöväen maatilat Etelä-Amerikassa. Ja suuri osa englantilaisten siirtomaiden yhteiskunnallisesta lisääntymisestä oli arkkitehtuuria ja muotoilua.

Siirtomaa-ajan aikana uusklassismi hallitsi Euroopassa korkeinta, ja nopean kolonisaation myötä se levisi nopeasti ympäri maailmaa. katsokaa vain Yhdysvaltojen Washington DC: n ja New Yorkin tai Buenos Airesin kansalaisarkkitehtuuria, Argentiina. Vaikka uusklassismi oli yleinen sääntö, kansankieliset tyylit ja paikalliset materiaalit väistämättä sekoittuivat sekoitukseen, mikä loi uusia arkkitehtonisia toimintatapoja, joilla oli melkoinen valikoima kulttuurisia vaikutteita.

”Mukautuksia on aina jonkin verran luonnollisesti. He eivät edes välttämättä ole tietoisia ”, sanoo Alex Krieger, Harvardin yliopiston tutkijakoulun kaupunkisuunnittelun tutkimusprofessori. "Jos suunnittelet uusklassisen rakennuksen, jonka Britannian hallitus sanoo sinun rakentavan, sinä, kuten paikallinen arkkitehti - kätesi saattaa liukastua hieman, ja suunnittelusi saa hieman kansankielisemmän tyyli."

Siksi siirtomaa-tyylinen arkkitehtuuri ei näytä identtiseltä ympäri maailmaa. Esimerkiksi Vietnamissa, Kambodžassa ja Laosissa on paljon Ranskan siirtomaa-tyyliset rakennukset, mutta ne ovat suurelta osin täynnä paikallisia arkkitehtuurin yksityiskohtia - esimerkiksi lainattu muinaisista temppeleistä. Yhdysvalloissa, siirtomaa-tyyliset kodit rakennettiin usein paikallisesta puusta eikä kivestä, kuten ne olisivat olleet Englannissa.

Nämä suunnittelun sulautumat eivät rajoittuneet alueisiin, joilla ne kehittyivät. ”Yksi mielenkiintoinen esimerkki on bungalow. Se on peräisin Intiasta lämpimän sään rakenteena, mutta britit jälleenviedä tyyppiä koko imperiumiin ”, von Hoffman kertoo. "Pohjois-Amerikassa rakentajat jäljittelivät niitä tyypillisillä puolikerroksisilla makuusaleillaan, sitten he kehittyivät osana Taide ja käsityöt -liikettä, ja lopulta he pääsivät Chicagoon, jonne rakennettiin työ- ja keskiluokan kotitaloille bungalow-taloja tiilinä, mutta vain tuskin muistuttavat alkuperäistä muodossa. "

Tällaista muotoilun sujuvuutta globaaleilla vaikutteilla on tapahtunut, melkein ikuisesti. Ota maurien suunnittelu Iberian niemimaalta, joka on luotu Espanjan tai muinaisen muinaisen vuosisadan valloituksen aikana. Jerusalemin kaupunki, jossa tuhansien vuosien monipuolisten kulttuurien valloitus on luonut eklektisen arkkitehtonisen maiseman. Niin kauan kuin globaalit kulttuurit pysyvät yhteydessä toisiinsa - joko kaupan tai väkivaltaisten valloitusten kautta -, suunnittelutyyppejä jatketaan.

"Missä vaiheessa hyväksytystä kielestä tulee sen kulttuurin kansankieli?" kysyy Krieger. Voisit jopa sanoa, että uusklassinen arkkitehtuuri Amerikassa suhteessa julkisiin rakennuksiin on nyt kansankielemme. Edustaako Washington DC monumentaalisuudessaan Britanniaa tai Saksaa? Ei, siitä on tullut julkisten rakennusten kansankielemme. "

Mutta se on kuitenkin jotain tuotetta nykyajan käsityksestämme suunnittelun aikajanasta. Nykyaikaisen siirtomaa-ajan aikana eurokeskisten arkkitehtuurien käyttöönotto oli melko yleistä liittyy hierarkkiseen asemaan, jossa siirtomaa-tyylinen arkkitehtuuri usein väittää siirtomaavallan paremmuuden teho.

"Jos uusklassisten tyylien amerikkalaisilla siirtomaa-versioilla oli merkitystä, siirtomaat kiinnitettiin kulttuurisesti kotimaahan ja tunsivat rakennustensa olevan ilmaisuja tai saaneet aseman siinä määrin kuin ne heijastivat Euroopan ja Ison-Britannian yhteiskunnassa vallitsevia arkkitehtonisia tyylejä ”, von väittää Hoffman. "Kuitenkin tällaisten uusklassisten arkkitehtonisten elementtien puute rakenteille, jotka on rakennettu alkuperäiskansalle tai orjuudelle, on merkittävä siinä mielessä, että se heijastaa hallitsevan asuttavan luokan asenteita."

Nykyään on mahdotonta ajatella eurooppalaista kolonialismi ilman sen kielteisiä vaikutuksia maailmassa, mutta on yhtä mahdotonta sivuuttaa kolonialismin vaikutusta suunnitteluun, etenkin arkkitehtuuri. "Noin 80 prosenttia maailmasta siirtyi Eurooppaan, ja sillä on edelleen Euroopan kolonialismin arkkitehtoninen ja suunnitteluperintö, joten noin 80 prosenttia maailman väestö on "paikallista" maalle, kaupungille tai kylälle, johon siirtomaa-ajan arkkitehtuuri ja suunnittelu vaikuttavat ", sanoo viestintätoimiston perustaja Jennifer Rittner Sisällöllä on merkitystä ja kouluttaja kuvataidekoulussa New Yorkissa.

Tämä laaja ulottuvuus koko väestössä tarkoittaa väistämättä sitä, että mielipiteet siirtomaa-ajan arkkitehtuurista vaihtelevat suuresti. "Siirtomaa-tyylit, kuten Kreikan herätys, voivat ilmaista joissakin paikoissa vallitsevaa demokraattista perinnettä, mikä voi olla positiivista", arkkitehti sanoo Victor Body-Lawson. "Muille väestöille tämä symboliikka ei välttämättä pidä paikkaansa. Sen sijaan sitä pidetään tuona vallan ja ulkomaisen hallinnan aikakautena. "

Ei ole epäilystäkään siitä, että puhtaasti esteettiseltä pohjalta siirtomaa-tyylinen arkkitehtuuri voidaan arvostaa kauniiksi. "Kansankielinen arkkitehtuuri oli yksinkertaista, keskittyi lähinnä toimintaan ja talouteen, kun taas siirtomaa-arkkitehtuuri keskittyi sisustamiseen ja kauneus ", sanoo Dominikaanisen tasavallan arkkitehti Elvis Alcequiez, joka ehdottaa, että tämä arkkitehtuuri on paras perintö tulla ulos siirtomaa-aika.

Mutta mitä arkkitehtuuri edustaa, on toinen tarina. "Siirtomaa-aikakauden arkkitehtuuri ja muotoilu ovat ongelmallisia siinä, miten ne perustivat hallinnan ja kodifioidut käyttäytymisnormit, jotka asettivat tarkoituksellisesti epäedulliseen asemaan monia vähäisten puolesta", Ritter sanoo. "Jos luemme ne muistutuksiksi tuosta menneisyydestä, voimme myös nähdä, kuinka nuo käyttäytymisnormit vaikuttavat meihin edelleen."

Hän huomauttaa, että kun otetaan huomioon tällaisen arkkitehtuurin läsnäolo kaikkialla maailmassa ja kuluneen ajan pituus siirtomaa-ajalta lähtien siirtomaa-alueiden rakenteet "on tehty näkymättömiksi" osana päivittäistä taustaa elää. "

Nykyään, dekolonisoinnin aikakaudella, arkkitehtuuri on pitkälti poikennut siirtomaa-ajasta; monet kansat ovat kehittäneet uuden visuaalisen kansankielen, joka osoittaa heidän postkolonialistisen identiteettinsä. Esimerkiksi Brasilia perusti Brasílian modernistisen utopian vuonna 1960 kaupunkisuunnitelmalla, jonka tarkoituksena on luoda uusi nationalismi progressiivisten arkkitehtonisten ihanteiden avulla. Ja nykyään monet afrikkalaiset arkkitehdit työskentelevät afrofuturistisen taiteellisen liikkeen sateenvarjossa, joka kuvittelee ja toteuttaa tulevaisuuden mustan linssin läpi nähtyinä. Mutta se ei poista menneisyyttä - siirtomaa-ajan arkkitehtuuri on edelleen hyvin näkyvissä ympäri maailmaa.

"Vaikuttaa siltä, ​​että kaikki kysymykset siirtomaa-ajan arkkitehtuurin nykyaikaisista vaikutuksista ovat hyvin selvillä monimutkaisesta kertomuksesta siitä, kuinka afrikkalainen, eurooppalainen ja Alkuperäiskansat ja myöhemmin maahanmuuttajat ovat tehneet kulttuuria yhdessä tässä tilassa satojen vuosien ajan, ja siksi he ovat vaatineet omistajuutta rakenteet ja tilat, jotka ovat muokanneet heidän elämäänsä ", kertoo Ritter kokemuksistaan ​​vieraillessaan Salvadorissa Brasiliassa, joka on lähin suuri kaupunki perheen kylälle Bahia. Itse asiassa tämä käsite koskee käytännössä kaikkea paikkaa, jolla on siirtomaa-aikaisempi. "Tämän arkkitehtuuriperinnön ympärille kasvanut kulttuuri ei ole pyyhittävä", Ritter lisää. "Se heijastaa niiden ihmisten sietokykyä, jotka ovat tehneet oman, mikä on kerran luotu hallitsemaan ja tuhoamaan heitä."

---

Seuraa House Beautifulia Instagram.

Kolmas osapuoli on luonut ja ylläpitänyt tämän sisällön ja tuonut tämän sivun auttamaan käyttäjiä antamaan sähköpostiosoitteensa. Saatat löytää lisätietoja tästä ja vastaavasta sisällöstä osoitteesta piano.io.