Jokainen tämän sivun kohde valitsi käsin House Beautiful -toimittaja. Saatamme ansaita palkkioita joistakin ostamistasi tuotteista.
"Kun saavuimme Idlewildiin ja näimme vilkkuvan valon kääntyvän Idlewild Beachiksi, se oli kuin palaisimme perheeseen", Carlean Gill kertoo. ”Ihmiset katsoivat toisiaan ja nauroivat yhdessä. Se oli oikeastaan kuin kotiinpaluu. "
Gill, 82, muistelee Black Lake Lakeside -lomakeskusta Michiganissa, jossa hän työskenteli näyttelijänä 1950- ja 60-luvuilla. Heidän aikanaan Idlewild oli mustien matkailijoiden tärkein kohde, musta Las Vegas, nousevien musiikkitähtien ja koomikoiden kanssa, keskellä maaseudun Yates Townshipia.
Joka viikonloppu vierailijat Detroitista, Saginawista ja Flintistä - ja eri puolilta maata - tulivat rantamökeihin, hotelleihin ja yli 50 motelliin - joista suurin osa oli mustan omistuksessa. Päivällä he uivat, ottivat aurinkoa, purjehtivat ja kalastivat. Yöllä voit nauttia rennon drinkin Rosannan tavernassa, lyödä rullaluistelua tai pukeutua illalliselle ja näyttelyyn Purple Palacessa, El-Marokossa, Flamingossa tai Paradise Clubissa.
Monet pitivät Arthur Braggsin Paradise Clubia tärkeimpänä tapahtumapaikkana, jossa voit nähdä Aretha Franklinin, Jackie Wilsonin, B.B. Kingin, Della Reesen tai Four Topsin vain muutamalla dollarilla. Ja jos olisit onnekas, saatat pystyä jakamaan lasillisen konjakkia tai Coca-Colaa heidän kanssaan näyttelyn jälkeen. Siellä oli lukuisia motelleja, ravintoloita ja jopa vähän uhkapelejä, jos olit niin taipuvainen. "Heillä oli jopa klise:" Idlewildissä tapahtuu myös Idlewildissä ", sanoo Ronald Stephens, PhD, Purdue-yliopiston afrikkalais-amerikkalaisen tutkimuksen professori, joka on kirjoittanut kaksi kirjaa yhteisöstä.
Tarinat 1950-luvun glitzistä ja glamourista Idlewild ovat vietteleviä, jopa tutkijoille. ”Kun opin ensimmäisen kerran Olin romantisoinut sen historian viihdyttäjien eikä yrittäjien vuoksi ”, kertoo Stephens. Mutta kun hän kaivautui syvemmälle, hän oppi yhteisön pitkän historian ja syvemmän merkityksen.
Robert Abbott SengstackeGetty Images
Valkoiset kehittäjät perustivat Idlewildin vuonna 1915, Jim Crow -erottelun aikana, ja kutsuivat keskilännen varakkaat mustat ihmiset käymään vierailulla, kuten nykyään osa-aikaiset leirintäalueet. "Sinulla on joitain hyvin menestyviä afrikkalaisia amerikkalaisia, jotka olivat ammattilaisia, jotka alkoivat kokea liikkuvuuden lupauksen", Stephens sanoo. "Ja liikkuvuus tarkoitti vapautta." Mutta turvallisia paikkoja oli vähän. Pelkästään nimi Idlewild herättää tuntemattoman paikan, jossa voit rentoutua ja tutustua.
Idlewild houkutteli nopeasti varakkaita mustia lakimiehiä, lääkäreitä ja kouluttajia. Chicago Defenderin ja Cleveland Plain Dealerin mainokset mainostivat mahdollisuutta omistaa pala tätä Black Edeniä. Daniel Hale Williams, mustan Chicagon kirurgi, joka teki maailman ensimmäisen onnistuneen sydänleikkauksen, omisti siellä omaisuutta. Niin tekivät myös merkittävä kirjailija ja asianajaja Charles Waddell Chestnutt sekä rouva C.J. Walker, josta tuli Amerikan ensimmäinen itse tekemä miljonääri upean hiustenkasvattajansa kanssa. W.E.B. DuBois omisti siellä kodin, ja nähdään nauttien vedestä ja kävelemässä metsässä historiallisissa valokuvissa.
Victor Green esitteli Idlewildiä ensimmäisessä Negro Motorist Green Guide -oppaassaan, mustien matkailijoiden turvallisten kohteiden luettelossa, kun se julkaistiin vuonna 1936. Toisen maailmansodan jälkeen Idlewildin asiakaskunta laajeni palaaviin veteraaneihin ja sodanjälkeisen teollisuuden kukoistaviin ihmisiin. "Hytin kuljettajat, autotyöntekijät, lukevat miehiä ja naisia, he halusivat loma-ajan ja rentoutumisen", Stephens sanoo. ”Se oli melkein kuin keidas. He eivät saaneet mennä muihin paikkoihin. Se oli paikka, jossa he tunsivat olonsa turvalliseksi ja jossa he voisivat tietyssä mielessä päästää hiuksensa alas.
Robert Abbott SengstackeGetty Images
Useiden satojen ympärivuotisten asukkaiden, lomanviettäjien ja vierailijoita palvelevien yritysten välillä oli jonkin verran jännitteitä. Mutta kaikki nauttivat Paradise Club -esityksistä. Kokit, baarimikot ja odotushenkilöt valittiin kirsikaksi parhaista paikoista Keskilännessä. "Kaikki tulleet olivat asiantuntijoita tekemisessään", Gill sanoo. "Ei ollut ihmisiä, jotka eivät olleet ylpeitä."
Tyypillisen esityksen aikana Lottie The Body tekisi eksoottisia tansseja, ja Jackie Wilson tai Etta James saattaisivat laulaa. "He todella hiovat ja oppivat ammattialansa ennen kuin Motown syntyi", Gill sanoo. Bragettes oli kuorosarja, joka tanssia voi-can-tyyliin korkeilla potkuilla 16-kappaleisen bändin säestyksellä. Gill oli yksi neljästä Fiesta Dolls -nimestä. Kaikki oli erittäin jännittävää entiselle kauneuskuningattarelle Ferndalesta, Michiganista.
Sesongin aikana Braggs vei Idlewild Revuensa tielle 36 hengen ryhmän kanssa, johon kuului asiakas ja koreografi. He työskentelivät Chitlin Circuitilla, mustien klubien verkostolla, johon sisältyi New Yorkin Apollo ja sijainnit Chicago, Cleveland ja Boston, mutta he menivät myös valkoisiin seuroihin ja auttoivat inspiroimaan enemmän ihmisiä käymään Idlewild.
"Se oli paikka, jossa he tunsivat olevansa turvallisia ja turvallisia, missä he voisivat tietyssä mielessä päästää hiuksensa alas."
Braggs edusti asukkaiden ja kaupunkiliiketoiminnan investointeja infrastruktuuriin, mutta hänen ideansa kohtasivat vastustusta. "Jotkut yhteisöstä kokivat, että he eivät enää tarvitse Arthur Braggsia", Stephens sanoo. "He sanoivat, että Idlewild tulee olemaan Idlewild kanssasi tai ilman sinua."
Idlewildin kultainen aikakausi päättyi nopeasti, kun vuonna 1964 annettiin Civil Right Act. Mustalaiset voisivat laillisesti mennä muihin paikkoihin, ja kiinnostus Idlewildiin heikkeni. Braggsin revue lakkasi esiintymästä tuona vuonna, ja hän osti hevostilan.
Nykyään Idlewild elää romanttisena ajatuksena, jota vietetään vuonna samannimisen vuoden 2006 musiikkielokuvan, mukana OutKastin musiikkia (ja näyttelemistä). On vielä perheitä, jotka kesällä järvellä, kuten heillä on ollut sukupolvien ajan, ja Keskilännen idänviljelijät jakavat kuvia ja muistoja verkossa. Mutta Idlewild houkuttelee myös uutta sukupolvea.
Tämä sisältö tuodaan YouTubesta. Saatat löytää saman sisällön toisessa muodossa tai löytää lisätietoja heidän verkkosivustoilta.
Yrittäjä Denise Bellamy ei käynyt Idlewildissä vasta 1990-luvulla. Varhain vierailunsa aikana hän näki teemajuhlat, joissa pukeutuneet ihmiset pitivät hauskaa värikkäissä teltoissa. He olivat jäseniä viiteen National Idlewilders -klubiin, jotka pistävät Keskilänteen. "Halusin olla osa sitä niin pahaa ja olin", Bellamy sanoo.
Bellamy avasi lähikaupan, joka myi kaikkea viinistä hiuslisäkkeisiin ja muutti Idlewildiin. Siellä hänestä tuli ystäviä kaupungin pylvään Mary Ellen Wilsonin kanssa, jonka sukunimi on monilla kaduilla, ja perinyt Wilsonin järvenrannan kodin. "Hän opetti minua ajamaan venettä", Bellamy sanoo. "Hän oli helmi." Bellamy myi liiketoimintansa muutama vuosi sitten, mutta hän pyrkii edelleen suojelemaan järvenrannan asunnon omistajien elämänlaatua ja kannustamaan investoimaan yhteisöön. "Se ei vieläkään ole Martan viinitarha, mutta se on paikka, jossa ihmiset voivat käydä, ja se on turvallinen ympäristö Amerikan maaseudulla", Bellamy sanoo.
"On palattava takaisin paikkoihin, jotka meillä kerran oli."
Detroitin elokuvantekijä Tinisha Brugnone ei ollut koskaan käynyt Idlewildissä ennen vuotta 2019. Mutta musiikkifestivaalien viikonloppuna hän rakastui paikkaan ja teki lyhyen dokumenttielokuvan. Hänen pieni näytös Afrocentric-elokuvista ilmestyi, ja hän päätyi käynnistämään Idlewild International Film Festival vuonna 2019. Ulkofestivaali houkutteli elokuvia Koreasta ja Italiasta sekä 300 ihmistä, jotka jakavat Woodstockin tunnelman. Kun COVID-19 -tapaukset vähenevät, hän toivoo voivansa nostaa sen uudelleen vuonna 2021. "Haluaisin sen olevan Black Sundance", hän sanoo. "Monet siellä asuvat ihmiset haluavat elää menneisyydessä", Brugnone sanoo. "Mikä todella kiehtovaa on, mitä se voi olla nyt."
Monia vuosia laillisen erottelun päättymisen jälkeen Stephens sanoo, että on pakottava syy sille, miksi kaksi Idlewild-televisio-projektia on tekeillä ja miksi Idlewild on yhtä lumoava kuin Wakanda.
"Jos olet afroamerikkalainen, saat auton, olitpa autossasi keskiviikkona Atlantassa, Georgiassa ammuttiin ja tapettiin tai lenkitkö valkoisella alueella, voit saada ammuttua ja tapettua ”, Stephens sanoo. "Luulen, että useammat afrikkalaiset amerikkalaiset ymmärtävät, että on palattava paikkoihin, jotka meillä kerran oli."
Tämä tarina on osa jatkuvaa sarjaa historiallisesti merkittävistä mustien alueista Yhdysvalloissa.
Seuraa House Beautiful -sivua Instagram.
Maria C. Hunt on toimittaja Oaklandissa, jossa hän kirjoittaa muotoilusta, ruoasta, viinistä ja hyvinvoinnista. Seuraa häntä Instagramissa @helsinki
Kolmas osapuoli on luonut ja ylläpitänyt tämän sisällön ja tuonut tämän sivun auttamaan käyttäjiä antamaan sähköpostiosoitteensa. Saatat löytää lisätietoja tästä ja vastaavasta sisällöstä osoitteesta piano.io.
