73% afrikkalaisista amerikkalaisista sanoi, että heillä ei ollut
hätärahat kolmen kuukauden kulujen kattamiseksi.
Jokainen tämän sivun esine on valittu House Beautiful -toimittajan käsin. Saatamme ansaita palkkiota joihinkin ostamiesi esineiden kanssa.
Kengät olivat pieniä, värikkäitä, brodeerattuja kukilla ja lintuilla ja koristeltu metallisella langalla. Sisustussuunnittelija Noz Nozawan asiakkaalla oli kokoelma heitä ylpeänä esillä San Franciscon kotinsa takkakannalla. Mutta miksi vauvan kengissä olisi korkokengät? "Se on niin kauhistuttavaa", Nozawa sanoo. "Jos et tiennyt mitä katsot, ne näyttävät hienoilta aasialaisten vauvojen kengiltä."
Hän tajusi, että hänen valkoisensa asiakkaansa oli keräilijä lotuskenkiä, joita käytettiin Kiinassa 1000 vuotta kestäneessä jalkineiden sidontakäytännössä. "Se on menneisyyden jäänne, jota ei ollut nimenomaisesti tarkoitettu naisten sortamiseen ja pilaamiseen, mutta juuri sen se teki", Nozawa sanoo. Hän jätti heidät pois, kun hän valokuvasi kodin portfolionsa puolesta.
Houstonissa, missä Cindy Aplanalp rakentaa ja suunnittelee usein rukoushuoneita hindulaisille asiakkailleen, hän on varovainen, ettet käytä eläintuotteita tai nahkaa. "En haluaisi loukkaa heitä hengellisesti", sanoo Chairma Design Groupin johtaja.
Sisustussuunnittelijat punnitsevat laajan valikoiman kulttuurisia päätöksiä suunnitellessaan kodia. Kun olemme kihloissa lisääntynyt omaheijastus äskettäin lisääntyneen Black Lives Matter -liikkeen kanssa ja laajentuneen tarkastelun kanssa systeemisestä rasismista, suunnittelun inspiraation aihe vs. kulttuurimäärärahat on tullut uudelleen kuumaksi aiheeksi.
Määritelmän mukaan kulttuurinen omaksuminen on, kun hallitseva kulttuuri ottaa jotain toisesta kulttuurista ja käyttää sitä ottamatta huomioon alkuperäistä merkitystä tai asiayhteyttä. Ajan myötä termi on laajentunut kattamaan laajemman huomion kulttuurin herkkyydestä. Onko ihmisten mielestä sisustaa kotinsa millä tahansa taideteoksilla, tekstiileillä, antiikkeilla tai symboleilla ympäri maailmaa, vai ovatko jotkut asiat vain tabu? Lyhyesti: Se on monimutkaista, suunnittelijat sanovat.
Suunnittelu alkaa tietysti inspiraatiosta. "Uskon, että kaikki taiteilijat ovat inspiroineet muut ihmiset, taideliikkeet ja taiteilijat ajan myötä", sanoo Jasmine Rosten-Edwards, lontoolainen sisustussuunnittelija ja taidekuraattori. "Siitä tulee ongelmallista... kun ihmiset eivät tunnusta, että muut kulttuurit tai muut ihmiset ovat vaikuttaneet heihin, ja he tekevät sen puhtaasti taloudellisen hyödyn saamiseksi."
Määrärahojen juuret juontavat vuosisatojen taakse: Egyptiläiset rakastivat luontoa, ja kreikkalaiset ja roomalaiset hyväksyivät myöhemmin heidän lootuksensa, skaraabit ja obeliksit. Sekä koristeellinen rokokoo että chinoiserie kuvitteellisella kasvisolla ja eläimistölläsi veivät kiinalaisia aiheita. Egyptinomania pyyhkäisi Ranskan läpi Napoleonin 1780-luvun kampanjan jälkeen, jolloin harvat pysähtyivät ajattelemaan afrikkalaisia, jotka ravasivat kyseisiä esineitä tai miten niitä oli tarkoitus käyttää.
Heti kun ihmiset alkoivat matkustaa lentoteitse ja tutkia muita kulttuureja, he alkoivat tuoda takaisin muistoesineitä koteihinsa. Raji RadhakrishnanEnsinnäkin, ei usko, että siinä olisi mitään vikaa. Hän kerrostaa käsinmaalattuja turkkilaisia laattoja englantilaisilla antiikkihuonekaluilla ja Kuban kankaalla Kongon demokraattisesta tasavallasta.
”Asiakkaani ovat uskomattoman hyvin matkustettuja ihmisiä, kuten minäkin. Yksi avaintekijöistä suunnittelijayrityksessäni ja siksi ihmiset etsivät minua, onko minulla kirjaimellisesti 50 100 kulttuuriin yhdessä kodissa ”, sanoo Radhakrishnan, joka asuu ja työskentelee New Yorkissa ja Washington DC: ssä. "Se ei ole kulttuuriavustuksia. Se on puhdasta kulttuuriarviointia. "
Hänelle esimerkiksi intialaiset jumalat voivat tehdä kauniin sisustuksen. Jos ihmiset rakastavat jotain tarpeeksi tuodakseen sitä kotiin, ja se tekee heistä onnelliseksi, heidän pitäisi näyttää se, hän sanoo. Hänen mielestään kulttuurisen assosiaation käsite on melkein anakronismi, 1900-luvun alun jäännös, kun afrikkalainen taide ilmestyi länsimaissa. "Et voi ajatella niin 2000-luvulla", hän sanoo. "Matkustamisesta on tullut kuin hampaiden harjaus."
Mikel Welch, New Yorkissa toimiva suunnittelija, rakastaa myös miksausta - niin kauan kuin se on tehty harkiten. Hänen makuuhuoneensa galleriahyllyissä sekoitetaan kiinalainen vierityslaukku ja Intiasta tulevat puiset ruoka-alukset afrikkalaisilla käsin kudotulla korilla.
Hänen mielestään on hienoa käyttää Kente-kangasta (ei-seremoniaalista kangasta), juju-hattuja ja kiinalaisia seuloja, käsintehtyjä mattoja ja japanilaista taidetta - yhdellä ehdolla: "Kyse on siitä, että teemme asianmukaisen huolellisuuden ymmärtääksemme, mistä nämä ovat peräisin?" sanoo Quibin isäntä Murder House Flip. "Muuten se on kuin 90-luvulla, kun saimme nämä kiinalaiset merkit [tatuoituja] selällemme ja emme tienneet, mitä he tarkoittivat."
Kun suunnittelu menee pieleen
Suurimmalle osalle Yhdysvaltain alkuperäiskansojen päähineiden, "mammien" tai mustien ihmisten rasistisia karikatyyrejä, joilla on liioiteltuja lukuja, tulisi olla rajojen ulkopuolella. Silti ne kaikki esiintyvät liian usein huippuluokan asetuksissa. Afrikkalaisen naisen pään muotoinen sinivalkoinen planter esiteltiin Brooklyn Heights Designer Show -talossa vuonna 2019. Nozawa, jonka sekoitettuun perintöön kuuluvat japanilainen, thaimaalainen ja kiinalainen, sanoo olevansa kiehtonut ja torjuttu tapetilla, jossa on japanilaisten bunraku-hahmojen karikatyyrejä.
Vaikka museot esittelevät usein maailmanhistorian rumin osia, kuten sotaa, kidutusta ja orjuutta, verkkogalleria ylläpitävä Rosten-Edwards Kertaluonteinen kaksikymmentäviisi, ei myyisi näitä kuvia esteettisiin tarkoituksiin. "Minulla olisi siihen valtava ongelma", hän sanoo. "Kun katseet jotain, se joko resonoi arvojärjestelmäsi kanssa tai ei," hän sanoo. "Taide on erittäin vaisto."
Welch kuristaa, kun hän miettii kuinka raikkaasti hän käytti Buddhaa varhain uransa aikana. "Amerikkalaiset haluamme" Columbuksen "asioita ja sanoa" päästä siitä yli "", hän sanoo. ”Olen myös syyllinen näihin asioihin, ja minun on palattava takaisin tarkistamaan itseni. Me kaikki teemme."
Nyt hän välttää uskonnollisten esineiden käytön sisätiloissa: ”Olen nähnyt, että jotkut ihmiset ovat alkaneet käyttää rukousmattoja sisäpuolellaan kodin sisustus, kuten matto keittiössäsi tai oven edessä, mikä on mielestäni perimmäinen ei-ei ”, sanoo Welch. "Jotain rukoukseen käytettyä asiaa ei tule käyttää etuovesta likaisten kenkien pyyhkimiseen."
Ongelmia syntyy, kun pelkistämme minkä tahansa esineen - kaapun, naamion tai päähineen - hienoksi asiaksi tutkimatta sen takana olevaa merkitystä ja symboleja. Vasta-aine kysyy kysymyksiä. "Meille on tärkeää käydä noita keskusteluja kansakuntana, maailmana", Rosten-Edwards sanoo. ”Näin oppimme ja kasvamme. On ongelmallisempaa, jos jatkamme sellaisena kuin olemme. "
Radhakrishnan sanoo sen sijaan, että näkisi suunnittelumahdollisuudet kulttuurin rikkomuksina, sanoo, että ihmisiä houkutellaan ihailtuihin asioihin. "Se on jotain, joka saa heidät tuntemaan olonsa kotoisaksi", hän sanoo. "Se tosiasia, että he ostivat jotain eri kulttuurista, kertoo minulle, että heillä on suurempi sydän kuin useimmilla ihmisillä."
Hän toteaa, että Intia on lukematon lähde monille tekstiilikuvioille, mutta hänestä tuntuu, että sekä edulliset muunnelmat että huippuluokan italialaiset tekstiilit herättävät uutta kiinnostusta aitoihin intialaisiin malleihin. Nozawa arvostaa Schumacherin ja Thibautin Chinoiserie-malleja, mutta hän vihasi nähdä Urban Outfittersin vähentävän rikkaasti kuvioituja käsintehtyjä Malin mutakankaita tasaiseksi ja edulliseksi tulosteeksi.
Nozawalla on lakmusti, jolla varmistetaan esineen kunnioittaminen: Näyttävätkö kaikki ympäri maailmaa tämän [täytä tyhjä] yksinkertaisesti siksi, että se antaa heille iloa (tarkoittaen, onko se puhtaasti koristeellinen sekä alkuperäpaikassa että uudessa Koti)? Jos se on totta, niin mieti sitten tarina ja nauti. Jos sillä on syvempi uskonnollinen tai seremoniallinen historia, ajatelkaa kahdesti sen käyttöä koristeellisella tavalla.
Jopa silloin, kun suunnittelijat tai vähittäiskauppiaat tekevät virheitä, se voi olla mahdollisuus oppia sen sijaan, että hyppääisi peruuttamiskulttuurin yleisölle. ”Suunnittelu on uteliaisuutta. Suunnittelu on asiayhteyttä. Jos ymmärrät mitä jokin on, tiedät et sekoita sitä ”, Nozawa sanoo. ”Olemme kauniissa luovassa jännitteessä. Teemme kaikki historiaa juuri nyt. "
Seuraa: House Beautiful on Instagram.
Tämän sisällön on luonut ja ylläpitänyt kolmas osapuoli, ja se tuodaan tälle sivulle käyttäjien auttamiseksi lähettämään sähköpostiosoitteitaan. Voit ehkä löytää lisätietoja tästä ja vastaavasta sisällöstä osoitteessa piano.io.
Tämän kommenttiosion on luonut ja ylläpitänyt kolmas osapuoli, ja se on tuotu tälle sivulle. Voit ehkä löytää lisätietoja heidän verkkosivuiltaan.