Wabi sabi on vanhennettua puuta, ei viimeisteltyjä lattioita. Wabi sabi on kirpputori, ei huippuluokan myymälä. Wabi sabi on rikki kuoret, jotka olet kerännyt häämatkalla, ei täydellisesti hopeoitu kotilo, jonka joku antoi. Wabi sabi on Velveteen Kani, ei Buzz Lightyear. Wabi sabi juhlii ikämerkkejä ja todisteita siitä, että esineitämme on rakastettu ja rakastettu - halkeamia, rakoja, kuluneita reunoja, kuorintamaalia ja jopa ruostetta…
Olemme puhuneet wabi sabi ennen asuntohoitoa, mutta aikaan, joka usein tuntuu kisalta saada lisää juttuja, tehdä enemmän nopeammin tai tehdä siitä täydellinen tuntuu tarkoituksenmukaiselta katsoa muinaista japanilaista taidetta arvioida epätäydellisiä, yksinkertaisia ja vaatimaton.
Wabi sabi on enemmän kuin taide, se on maailmankuva, jota joskus kuvataan epätäydellisen, pysyvän ja puutteellisen kauneutena. Sen varhaisimmat lähtökohdat ovat peräisin muinaisesta kiinalaisesta taolaisesta ja zen-buddhalaisuudesta, mutta se alkoi muokata japanilaista kulttuuria 1500-luvulla kun teeosoituksiin tyypillisesti käytetty koristeellinen kulta, jade ja posliini korvattiin yksinkertaisella, karkealla savilla ja puisella astiat. Olen asunut Japanissa muutaman vuoden, aviomieheni osti äskettäin tyttärellemme kirjan wabi sabista. Se kuuluu seuraavasti:
Päinvastoin kuin täydellisyyden tavoittelu, wabi sabi omaksuu elämän todellisuudet: mikään ei kestä ikuisesti, mikään ei ole täysin täydellistä ja mikään ei ole koskaan todella valmis. Rakastan ajatusta omaksumme ja ehkä jopa juhlistamme puutteita, jotka ovat koteissamme, maailmassa ja ehkä jopa toisissamme. (Hmm… ehkä luonnevirheemme ovat kauniita?) Wabi sabi muistuttaa meitä siitä, että kauneus ja itse elämä ovat ohileviä.
Kun käännymme lähemmäksi kylmempää säätä ja vuodenaikojen vaihtamista, etsin ideoita, kuinka viljellä wabi sabi -elementtiä kodissani. Tässä on muutama kaunis esimerkki: